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見賢思齊 與爾同清

發布時間: 2020-05-22 信息來源:黨建網 字體:[ ]

  “老梅標冷趣,我與爾同清”,是明代馮夢龍為新建的戴清亭所作的詩句。馮夢龍任福建壽寧知縣時,欽佩前輩知縣戴鏜的清廉,建戴清亭以作紀念,并決意要做一個像戴鏜那樣的官員。他言行一致、言出行隨,為官清正,為百姓做了許多好事。后人賦詩贊曰:“三言世上流傳遍,萬口交稱眼識高。四載壽寧留政績,先生豈獨是文豪?!?/p>

  見賢思齊,是中華優秀傳統文化的一大特點。人生在世,常常是在以他人為鏡中,不斷審視自己和提升自己的。林則徐在杭州聽候補用期間,拜謁了西湖三臺山麓的于謙祠堂。他見于謙祠和墓地破損不堪,心里很難過,便發起捐資重建,并親自撰寫《重修于忠肅公祠墓記》。在此文中,他十分感慨地說:“維公純忠偉伐,與岳忠武同昭天壤?!彼J為,只有繼承岳飛、文天祥、于謙等人的忠君愛國傳統,才能以正氣立于天地間。林則徐一生以他們為榜樣,堅守“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的信念,不怕挫折打擊,實現自己報效國家的理想,成為民族英雄。

  北宋文學家蘇軾,不僅文章流傳千古,而且為官實干為民、做人樂觀豁達,成為時人及后代的偶像。四川遂寧人張鵬翮,康熙九年考中進士,歷任蘇州知府、大理寺少卿、兵部及吏部尚書等職。他十分崇拜蘇軾,不僅為其文章,更為蘇軾“功廢于貪,行成于廉”的政論和“至今不貪寶,凜然照塵寰”的人品所折服。張鵬翮為官幾十年,信守清廉之本,生活一切從簡,專心處理政務,為百姓辦了大量實事。

  而另一個叫畢沅的官吏,乾隆二十五年狀元及第走上仕途,曾經兩次被朝廷任命為湖廣總督。比起張鵬翮,畢沅表現得更像蘇軾的“真愛粉”。每年的東坡誕辰日,他不僅拜謁蘇軾墓,還會召集幕僚舉行祭祀和詩文唱和活動以表紀念。畢沅雖然以蘇軾為偶像,但行動與思想脫節。在湖廣總督任上,他與湖北巡撫、布政使等官官相護,仗勢搜刮民財,被百姓形容為“畢如蝙蝠,身不動搖,惟吸所過蟲蟻”。雖然畢沅病逝于任上,但仍落得個“革其世職,抄家入官”的可悲下場。

  為官須效前政善,但為何在效前賢、學榜樣中會出現截然不同的效果呢?原因大體出在是真學還是假學、是學皮毛還是學精髓上。馮夢龍學戴鏜、林則徐學于謙、張鵬翮學蘇東坡,是真學,是學精髓,把前賢作為學習效仿的楷模,從中汲取做人、為官、做事的經驗,持之以恒,終生不輟,最終把自己也學成與他們崇敬的人一樣高尚而偉岸。相比之下,畢沅之流就是假學、學皮毛,看似在學,實則是裝潢門面,做做樣子,或者只學其表不學其里,只停留在口頭上,沒有體現在行動上,最終難免背道而馳,成了反面教材。

  我們能從別人、從自己身上看到什么,某種程度上決定著我們能走多遠、登多高。向榜樣學習,關鍵是要學習精神、學習品質,堅守正道、堅定信念,不斷錘煉政治品格和高尚人格;要學用結合、知行合一,內化于心、踐之于行,不斷增強為民意識和服務本領;要認準目標、鍥而不舍,不斷從先進典型身上學習真經、汲取營養。真正把自己擺進去,經常與先進典型對表對標,學得認真、做得扎實,就能聚沙成塔、久久為功,進入“我與爾同清”的人生之境,人格精神像梅香那樣飄香久遠。


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